หลักการของมรดกโลกที่ส่งเสริมโดยยูเนสโกมีความสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่การท่องเที่ยวกลายเป็นปรากฏการณ์ระดับโลก โดยมีประชากรมากกว่าหนึ่งพันล้านคนเข้ามาเกี่ยวข้อง และสร้างรายได้ต่อปีเกือบ1.245 แสนล้านดอลลาร์สหรัฐในปี 2557 ด้วย อนุสัญญาว่าด้วยการคุ้มครองมรดกโลกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติปี 1972 UNESCO ได้จัดทำรายชื่อสถานที่ซึ่งคิดว่ามีคุณค่าเป็นพิเศษ แม้ว่าการขึ้นทะเบียนไม่ได้นำไปสู่การระดมทุนโดยอัตโนมัติสำหรับการคุ้มครองสถานที่ที่ระบุไว้ และ
แม้ว่าUNESCO จะไม่มีอำนาจที่จะหยุดยั้งการถูกทำลาย
หรือเสียหายได้ (เช่นพระพุทธรูปแห่งบามิยันในอัฟกานิสถานถูกทำลายโดยกลุ่มตาลีบันในปี 2544 หรือวิหารพระบาอัลในพัลไมรา , ซีเรีย, พังยับเยินในปี 2558) รายชื่อแหล่งมรดกโลกยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของงานของยูเนสโก และเป็นสิ่งที่สาธารณชนทั่วไปทราบดีที่สุด
รายชื่อมรดกโลกของยูเนสโกมอบเกียรติ เป็นที่ต้องการของประเทศต่างๆ ที่ต้องการส่งเสริมทรัพย์สินทางประวัติศาสตร์และธรรมชาติของตน และให้สถานที่ในเวทีโลก
มรดกที่จับต้องไม่ได้และเอกสาร
ปัจจุบันรายชื่อแหล่งมรดกโลกมีมากกว่า 1,000 แห่ง อีก รายการหนึ่ง คือรายการมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ซึ่งจัดทำขึ้นในปี 2546 เพื่อจัดทำรายการแนวทางปฏิบัติ ประเพณี การเต้นรำ ขนบธรรมเนียม และความรู้ แทนที่จะเป็นเว็บไซต์ที่จับต้องได้ ส่วนหนึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขความไม่สมดุลที่เห็นได้ชัดเจนในรายการแรก ซึ่งมีไซต์ส่วนใหญ่ในยุโรปอย่างล้นหลาม ในขณะที่แอฟริกามีบทบาทต่ำกว่าความเป็นจริงอย่างมาก ยิ่งกว่านั้น สถานที่ที่ระบุไว้ในแอฟริกาส่วนใหญ่เป็นแหล่งมรดก “ธรรมชาติ” ในขณะที่ยุโรปมีสถานที่ “ทางวัฒนธรรม” มากมาย เช่น โบสถ์และปราสาท ซึ่งมีมูลค่าสูงอยู่แล้วและไม่จำเป็นต้องได้รับการคุ้มครองเพิ่มเติม
ในปี พ.ศ. 2538 ยูเนสโกยังได้จัดทำทะเบียนชื่อThe Memory of the World ซึ่งระบุรายการสิ่งประดิษฐ์ที่สำคัญและบางครั้งอาจใกล้สูญพันธุ์หรือเปราะบางของมรดกทางเอกสาร ของมนุษย์ เช่นพรม Bayeux
เป็นเรื่องง่ายที่จะสันนิษฐานว่าความคิดริเริ่มเหล่านี้รวมผู้คนเข้าด้วยกัน
ในความพยายามร่วมกันในการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมที่ใช้ร่วมกัน ในความเป็นจริง สิ่งเหล่านี้มักจุดประกาย ให้เกิด การต่อสู้แย่งชิงอำนาจและการแข่งขัน หรือแม้แต่ความขัดแย้งแบบเปิด ซึ่งแสดงให้เห็นว่าหลักการของมรดกสามารถเหมาะสมสำหรับจุดจบทางการเงิน การเมือง หรือภูมิรัฐศาสตร์
ตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดคือความขัดแย้งระหว่างญี่ปุ่นและจีนหลังจากญี่ปุ่นร้องขอล่าสุดให้ รวม จดหมาย 333 ฉบับจากนักบินกามิกาเซ่ในสงครามโลกครั้งที่ 2ไว้ในทะเบียน The Memory of the Word จดหมายลาเหล่านี้เขียนโดยนักบินถึงครอบครัวของพวกเขาก่อนการโจมตีครั้งสุดท้าย มักจะสะท้อนถึงความภาคภูมิใจของพวกเขาในการต่อสู้เพื่อระบอบการปกครองแบบแบ่งแยกเชื้อชาติและจักรวรรดินิยมที่เป็นพันธมิตรกับนาซีเยอรมนี
Ugaki Matome นักบินกามิกาเซ่ชาวญี่ปุ่น ก่อนภารกิจสุดท้ายของเขา
จีนคัดค้านและขอให้รวมชุดเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการสังหารหมู่หนานจิงในปี 2480ซึ่งดำเนินการโดยกองกำลังญี่ปุ่น ซึ่งมีรายงานว่าคร่าชีวิตชาวจีน 300,000 คน นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของรายชื่อที่ใช้เป็นส่วนขยายของความสัมพันธ์ที่เป็นปรปักษ์ระหว่างจีนและญี่ปุ่น ซึ่งความทรงจำเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สองยังคงเป็นหัวข้อที่ละเอียดอ่อน
การท่องเที่ยวจำนวนมากที่ไซต์ที่ระบุไว้
หลายกรณีแสดงให้เห็นถึงลักษณะปัญหาของมาตรการคุ้มครองมรดกของยูเนสโก บ่อยครั้งที่หลักการของมรดกโลกทางวัฒนธรรมถูกเบี่ยงเบนไปจากวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการและถูกนำมาใช้เพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยว หรือด้วยเหตุผลทางการเมืองและเศรษฐกิจ ในการศึกษานโยบายมรดกของยูเนสโก นักมานุษยวิทยา David Berliner พูดถึง “การไม่ทำลายสิ่งแวดล้อม” ของหลวงพระบาง เมืองเล็กๆ ที่ได้รับการขึ้นทะเบียนมรดก ใน ประเทศลาว เขาแสดงให้เห็นว่าหนึ่งในผลที่ขัดแย้งกันของการคุ้มครองของยูเนสโกคือการพัฒนาการท่องเที่ยวอย่างเข้มข้น
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> เก้าเกออนไลน์ ได้เงินจริง
